کد خبر: ۳۴۹۳۹۴۹

تاریخ: ۱۳ ارديبهشت ۱۳۹۵ - ۰۸:۵۴

آيه روز/

ذكر «سبحان الله» و ديدگاه انسان نسبت به خداوند

گروه فعالیت​های قرآنی: ذكر «سبحان الله» یكی از مصادیق تسبیح الهی است؛ نمود این تسبیح در زندگی عملی آن است كه انسان در اندیشه خود خداوند را از هر نداشتن و نقصی مبرا سازد و این باور، زمینه اعتماد و امیدواری او را به خداوند جلب كند.

به گزارشخبرگزاری بین​المللی قرآن(ایكنا)از خوزستان، آیات فراوانی در قرآن كریم، انسان را به ذكر و تسبیح مداوم الهی فرا می​خواند؛ موضوع آیات 41 و 42 سوره احزاب همین است: « یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِیرًا ﴿۴۱﴾ وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِیلًا ﴿۴۲﴾»

به گفته علامه طباطبایی ذكر به معنی به یاد داشتن است؛ به این معنا كه آدمى نیروى ادراك خودرا متوجه خدای سبحان كند. كلمه«تسبیح» نیزبه معناى منزه داشتن است. به اعتقاد علامه این كلمه نیز مانند كلمه ذكر بستگى به لفظندارد، هر چند تسبیح به لفظ(یعنى گفتن سبحان الله) یكى از مصادیق تسبیح است.

پیرامون سبحان​الله سخنان زیبایی در منابع دینی ما وجود دارد كه رسیدن به معنای عمیق آن می​تواند دیدگاه انسان به خدا و در نتیجه زندگی او را متحول سازد.

آمده است گفتن سبحان الله به این معناست كه خداوند را از هر عیب و نقصی که در ذهن شما ممکناست وجود داشته باشد، منزه سازید. این منزه ساختن خدای تعالی به اعتقاد مفسران نقش تربیتی نیز دارد؛ اینكه خداوند را از بخل، فقر، خلف وعده، ظلم و هر نقص دیگری منزه كنیم، زمینه امیدواری و اعتماد ما را به خدای سبحان فراهم می​كند.

در آیات قرآن می​خوانیم كه همه آنچه درآسمانها و زمین است خدا را تسبیح مى كنند. در بیان چگونگی این تسبیح مفسران ما گفته​اند كه موجوداتآسمانى و زمینى با آنچه از كمال دارند از كمالصانع خود حكایت مى​كنند و همچنین با نقصى كه در آنها است و جبران كنندهآن خدا است، خدا را از هرنقص و حاجت منزه مى​دارند، چون هیچ حاجت و نقصى نیست مگر آن كه تنها كسى كهامید برآوردن آن حاجت و جبران كردن آن نقص در او مى​رود خداى تعالى است.

بنابراین اگر کسی دانست که خداوند همه امكانات وقابلیت​ها را می​داند و بر آن​ها اشراف دارد، چنین فردی با این باورهای محكم، در زندگی فردی و اجتماعی خود ناامید نمی​شود. به گفته علما افرادیکه در زندگی ناامید می​شوند هنوز به حقیقت سبحان الله باورندارند به این معنا كه هنوز به اینباور نرسیده اند که خداوند از همه ناتوانی‌ها مصون است.