کد خبر: ۴۲۶۹۶۰۲

تاریخ: ۱۴ اسفند ۱۴۰۳ - ۱۳:۴۱

استاد حوزه علمیه:

روزه عالی‌ترین راه برای تداوم خودسازی است

حجت‌الاسلام والمسلمین محمدحسن انصاری با بیان اینکه روزه عالی‌ترین راه برای تداوم خودسازی است، گفت: ضروری‌ترین وظیفه انسان در اسلام خودسازی در پرتو خداشناسی است.

به گزارش ایکنا از خوزستان، حجت‌الاسلام والمسلمین محمدحسن انصاری، استاد حوزه علمیه، شب گذشته، 13 اسفندماه در سلسله جلساتی که به‌مناسبت ماه مبارک رمضان در حوزه علمیه آیت‌الله‌العظمی آقا شیخ میرزا محمدجعفر انصاری(ره) برگزار می‌شود، گفت: در ابتدای ماه ضیافت‌الله هستیم، امید داریم خداوند متعال توفیق بهرهبرداری از فیوضات این ماه را به همگی ما عنایت بفرماید. ضروری‌ترین وظیفه انسان در اسلام خودسازی در پرتو خداشناسی است. مسلمان باید خویشتن خویش را چنانکه شایسته است بسازد، نه آن‌گونه که امیال و هوس‌هایش خواسته است و اسلام مکتبی است که این را به مسلمان می‌آموزد و با احکام خود انسان را به‌سوی چنان بودنی که شایسته مقام اوست سوق می‌دهد.

وی اظهار کرد: اسلام پیروان خویش را در هر بُعد از زندگی و در کشاکش نیازها و خواسته‌ها به‌سوی همین وارستگی از بندهای حیوانی و آراستگی به فضائل نفسانی فرامی‌خواند و احکام آن در هر زمینه، مسلمان را به‌سوی همین هدف برتر می‌برد.

انصاری گفت: دستورات اسلام در عین سادگی و شیرینی همچون صیقلی است که جان آدمی را جلا می‌دهد. انسان در بینش توحیدی اسلام در سیر و حرکت و پیمودن راه تکامل است، راهی که ابتدای روشن آن از حضرت احدیت است «انا لله» و هدف نهایی آن خداگونه شدن «انا الیه راجعون» است. پس برای اینکه راه را گم نکند و دچار انحراف، تزلزل و اضطراب نشود، نیاز به جهت‌یابی و رابطه مستقیم با ندای هستی دارد که فرهنگ نماز این نقش مهم و سرنوشت‌ساز را به عهده دارد، اما به تنهایی کافی نیست زیرا این حرکت عمومی و دائمی مشکلات فراوانی از قبیل شهوت، غفلت، طغیان نفس، وابستگی و علاقه به مظاهر مادیات و غرائز و... دارد. بنابراین، انسان برای تداوم راه تکامل ناچار است خود را تربیت کند، بسازد و آمادگی پیدا کند.

این استاد حوزه علمیه بیان کرد: یکی از نعمت‌های عظیم الهی در این ماه مبارک رمضان، نعمت گرسنگی و تشنگی است که کمتر کسی متوجه این نعمت و اهمیت آن می‌شود. قلب در حال گرسنگی رقیق و روشن می‌شود و بیشتر رو به خدا می‌آورد؛ چنانچه در حالی که سیر باشد سست و سنگین است. پیامبر اکرم(ص) در بخشی از خطبه آخر ماه شعبان می‌فرمایند: «واذکروا بجوعکم و عطشکم فیه جوع یوم القیامه و عطشه» یعنی با تشنگی و گرسنگی ماه رمضان به یاد تشنگی و گرسنگی روز قیامت بیفتید؛ چنانچه سعدی شیرازی با توجه به همین اهمیت و ارزش گرسنگی است که می‌فرماید: «اندرون از طعام خالی دار تا در آن نور معرفت بینی.»

وی ادامه داد: روزه عالی‌ترین معیار خودسازی و تداوم حرکت‌هاست، زیرا روزه انسان مؤمن را از نظر روحی و جسمی، توان، مقاومت، آگاهی و هوشیاری عطا می‌کند تا از مشکلات نهراسد و با گرسنگی و تشنگی و دیگر مشکلات مبارزه کند. امیرالمؤمنین علی(ع) فرمودند: «افضل الناس من جاهد هواه و اقوی الناس من غلب هواه» بهترین مردم کسی است که با هوای نفس مبارزه کند و نیرومندترین آنان کسی است که بر آن پیروز شود. روزه به ما می‌آموزد که دنیا محل عبور است، جای تلاش و کار و خودسازی و دیگرسازی است، دنیا محل ماندن و استراحت نیست، بنابراین روزه‌داری، خودسازی و پاک شدن و دوری از گناهان است.

انصاری گفت: لحظه لحظه‌ معنوی افطار و سحر، عالی‌ترین اوقات بازگشت به خویش و خدای مهربان است. از جمله چیزهایی که امت اسلامی در مکتب روزه به آن می‌رسد مرز عفو و بخشش، صدقه و امداد، ایثار و فداکاری، هدیه و گذشت و همدردی و شناخت است. از دیگر نتایج روزه و ماه مبارک رمضان، مسئله مساوات در میان طبقات اجتماع است. برکات ماه صیام فراوان و بسیارند که ما از ذکر آن‌ها عاجز و ناتوانیم و این کار جز از بزرگان دین و پیشوایان مذهب ساخته نیست. پروردگارا به لطف و کرمت و رحمت واسعه‌ات توفیق بهره‌برداری روزافزون در این ماه عظیم به ما عنایت بفرما و ما را بیامرز. آمین یا رب العالمین.