رعایت نکردن حجاب و عفاف جامعه را گرفتار بلا و مصیبت می‌کند
سخنران حرم مطهر بانوی کرامت گفت: عدم مراعات حجاب و عفاف، توجه‌نکردن به مرزهای محرم و نامحرم و عدم مراعات حیا جامعه را گرفتار میوه‌های تلخ فتنه، بلا و مصائب می‌کند.
به گزارش ایکنا از قم، حجت‌الاسلام والمسلمین سیدحمید میرباقری، استاد حوزه علمیه در محفل معارفی که شب گذشته، 19 بهمن‌ماه در شبستان امام خمینی(ره) حرم بانوی کرامت برگزار شد، با تأکید بر اینکه در گذرگاه‌های مختلف تاریخی مردم عموماً بعد از بعثت انبیا و پیروزی انقلاب‌ها، دوران سخت و گرفتاری‌های گذشته را فراموش می‌کنند، اظهار کرد: قوم بنی‌اسرائیل که سال‌ها زیر چکمه‌های فرعونیان له شده، زنان و فرزندان‌شان به اسارت گرفته و حتی کشته می‌شدند، وقتی با معجزات الهی حضرت موسی(ع) نجات یافتند و به پیروزی رسیدند، همه چیز را فراموش کرده به سمت سامری و گوساله‌پرستی حرکت کردند.
وی با بیان اینکه بعد از رحلت رسول‌الله(ص) نیز تعدادی از انصار خلاف سفارش پیامبر عمل کرده به دنبال انتخاب جانشین پیامبر برآمدند، ادامه داد: قرآن کریم در تبیین ویژگی‌های دوران جاهلیت می‌فرماید: «به یاد آرید این نعمت بزرگ خدا را که شما با هم دشمن بودید، خدا در دل‌های شما الفت و مهربانی انداخت و به لطف و نعمت خدا همه برادر دینی یکدیگر شدید، و در پرتگاه آتش بودید، خدا شما را نجات داد.»
سخنران حرم مطهر بانوی کرامت با بیان اینکه امیرالمؤمنین علی(ع) نیز در خطبه ۸۹ نهج‌البلاغه با مرور گذشته مردم، دوران جاهلیت را گوشزد نمودند، ابراز کرد: یادآوری گذشته باعث می‌شود تا جامعه قدر نعمت‌های امروزی را درک کند و بداند که چه سختی‌هایی را پشت سر گذاشته است.
میرباقری با تأکید بر اهمیت بازخوانی دوران قاجار و پهلوی برای نسل جوان امروزی یادآور شد: در دوران دفاع مقدس جوانان این مملکت هشت سال مقابل جهان استکبار ایستادگی کردند و یک وجب از خاک ایران را از دست ندادند؛ در حالی که در دوران قاجار و پهلوی بخش‌هایی از خاک سرزمین‌مان از دست رفت که بحرین تنها نمونه‌ای کوچک از آن است؛ در دوران پهلوی یک سفیر کشور اجنبی همه‌کاره ایران بود و هرچه او می‌گفت حکم‌فرما بود.
وی با تأکید بر اینکه حضرت در خطبه ۸۹ نهج‌البلاغه تصریح می‌کنند که زیان‌کارترین مردم کسانی هستند که راه را اشتباه می‌روند درحالی‌که فکر می‌کنند راه و مسیر درستی را انتخاب کرده‌اند، بیان کرد: حضرت در این خطبه جامعه جاهلیت را به یک باغ تشبیه کرده و می‌فرماید: «در دوران جاهلیت دنیا همچون باغی بود که برگ‌های درختانش زرد شده، درختان آن هیچ ثمری نداشت و چاه و قناتش خشک شده بود.»
عدالت، مروت و ایثار؛ برجسته‌ترین میوه‌های درخت انسانیت
میرباقری در ادامه عدالت، مروت، عشق، محبت، ایثار و فداکاری را برجسته‌ترین میوه‌های درخت انسانیت دانست و تصریح کرد: آبی که باید زیر پای درخت جامعه ریخته شود تا میوه و برگ محبت، عشق، فداکاری و عدالت بروید؛ ایمان به خداست که در جامعه جاهلی جریان نداشت.
سخنران حرم مطهر بانوی کرامت افزود: لجن‌زاری که به درختان باغ جاهلیت می‌رسید، مردم آن دوران را «أُولَئِکَ کَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ» می‌کرد؛ به‌گونه‌ای که جامعه جاهلی هیچ رحمی در وجودش نمانده بود و به خاطر خوف از فقر نه تنها دختران را زننده زنده دفن می‌کردند، که حتی در برخی از مواقع پسران را می‌کشتند.
وی تصریح کرد: اگر عقل از جامعه‌ای بیرون رود و جهالت بر آن حاکم شود؛ آن جامعه در انتخاب همسر به جای تقوا و عفاف، برایش چهره مهم می‌شود و عمل‌های زیبایی در آن گسترش خواهد یافت؛ اگر در جامعه‌ای عفاف و دین‌داری جذاب شود، همه به سمت عفاف، دین‌داری و تقوا حرکت خواهند نمود.
سخنران محفل معارفی حرم مطهر بانوی کرامت یادآور شد: جامعه جاهلی که برگ‌های باغ جامعه آن زرد، بی‌آب و بدون میوه بود؛ با برافراشته شدن پرچم‌های ضلالت و علنی شدن فحشا و منکرات می‌رفت تا برای همیشه خشک و ساقط شود.
میرباقری با تأکید بر اینکه تمام فجایع بزرگ تاریخ در تمام جوامع دست‌پخت انسان‌هایی است که از طریق فحشا و در بستر حرام متولد شده‌اند، گفت: اگر دنیا به سمت مولود حرام حرکت کند، جوامع گرفتار مصائب و مشکلات جدید خواهند شد.
حجاب را سیاسی نکنیم
وی بستر‌های حرام را مهم‌ترین عامل شکل‌گیری ظلمت در جامعه دانست و اظهار کرد: متأسفانه مسئله حجاب و عفاف که یک امر واجب قرآنی است را سیاسی‌کاری کردند؛ دین مبین اسلام بیش از مطرح‌شدن حجاب بر عفاف تأکید می‌کند، چراکه حجاب جزئی از عفاف است و حجاب شرط لازم است، نه شرط کافی؛ آنچه در اسلام مطرح می‌شود، عفیف و پاک بودن جامعه از طریق حجاب است.
سخنران حرم مطهر بانوی کرامت در بخش پایانی سخنان خود با تأکید بر اینکه عدم مراعات حجاب و عفاف و توجه‌نکردن به مرزهای محرم و نامحرم و عدم مراعات حیا و بی‌حیایی جامعه را گرفتار میوه‌های تلخ فتنه‌ها، بلا و مصائب می‌کند، بیان کرد: وقتی مکتب انبیای الهی، وحی و احکام دین در جامعه‌ای حکم‌فرما شود؛ جامعه هر روز رشد کرده و بالا می‌آید؛ کما اینکه جامعه‌ای که پیش از اسلام محلی از اعراب نداشت، بعد از چند سال به محل و منبع صد‌ها رشته علمی در جهان تبدیل شد.
انتهای پیام
