救世主的显现与正义者统治地球

（伊可纳）神圣的《古兰经》表达并强调了其他一些天启经典中提到的好消息，即对地球上所有利益的统治权都将从他人手中转移到正义者手中。

《古兰经》中的数十节经文提出了救世主的出现问题，他预示着单一全球性政府的诞生。除其他事项外，神圣的《古兰经》众先知章第105节经文说：“我确已在教诲之后的经典中写道：大地必为我的廉仆所继承。”

经文告诉我们，安拉的一个常道是始终要将大地继承给众仆中拥有正信并且实践正信的人。安拉已将这一常道记载在“教诲之后降示的所有经典”中。

安拉在两部天启经典提到了这一问题。并在此经文中用了“确已”和“必定”等表达方式强调该问题的重要性和敏感性。继承是指不进行交易而转移财产，继承土地的意义就是将利益的主权从他人手中转移给义人，并为他们保留大地上生命的福祉。虽然来世的祝福只为他们保留，但这节经文强调，大地上所有世俗的恩惠都会降临到他们身上。

在天启经典中，只提到这两本书，可能是因为先知达乌德是最伟大的先知之一，他建立了真理和正义的政府，而以色列是一个受压迫的民族，奋起反抗压迫者，成为大地上的继承者。

另一个问题是这节经文中的“廉仆”是谁？根据“清廉”一词的语义范围，体现在行动方面、在科学和知识方面、在权力和力量方面、在虔诚和信仰方面、在计划、秩序和社会理解方面等等。所以，仅仅“弱势”并不是战胜敌人、统治地球的理由；只要世界上被压迫的人民不复兴和整合信仰和清廉这两个原则，他们就无法掌控政府。

当忠心的仆人从事清廉的工作时，安拉也会帮助他们从大地上的政府中斩断压迫者的手，成为政府的继承人。因此，信士只有借助安拉的帮助，以及救世主的出现和革命，才有可能推翻腐败政府并继任。