مدیر مرکز فرهنگی عصر ظهور اهواز، مهمترین شرط مسلمانی را اقرار به وحدانیت خدا و اعتقاد به توحید دانست و گفت: توحید عملی، همان اخلاص در عمل است. مسلمانی ما تنها در انجام عباداتی مثل نماز و روزه مشخص نمیشود بلکه در اخلاص به ظهور میرسد.
یک پژوهشگر علوم دینی با بیان اینکه زیباترین رعایت حدود و حقوق در دین اسلام وجود دارد، گفت: مدیریت زمان از ابزارهای مهم برای سبک زندگی در دوران غیبت است.
یک مدرس دانشگاه با بیان اینکه دکترین مهدویت، تئوری آگاهیبخشی، رشد و آمادهسازی است، گفت: در چنین رویکردی، «امید، تلاش برای تحقق شرایط آرمانی و انتظار» سه مؤلفهای است که مبانی و هدف را توامان در خود دارد. اگر «مسیر» از «مقصد» جدا شود و نقش آن نادیده انگاشته شود، فلسفه غیبت به درستی درک نشده و لذا تحقق شرایط آرمانی مورد انتظار، در چنین صورتی معنا میشود.
یک استاد دانشگاه با بیان اینکه معیار اعمال همه ما نماز است، گفت: وعده خداوند مبنی بر جلوگیری نماز از گناه و فحشا، حق است و برای اصلاح و تغییر باید به نماز بازگردیم.
مسئول نهاد رهبری دانشگاه علوم پزشکی اهواز با بیان اینکه دغدغهای که در سند اسلامی شدن دانشگاهها مطرح شده، تمنایی است که جامعه در طول چند قرن آن را دنبال میکند، گفت: دانشگاه اسلامی به دنبال آن است که از پیشرفت و تعالی استفاده کرده، در مسیر دانش حرکت کند اما فرهنگ حاکم بر جامعه مورد توجه و مدنظر قرار داشته باشد.
یک استاد دانشگاه با بیان اینکه مهدویت از طریق مبحث انسان کامل قابل طرح است، گفت: نیاز است مفاهیم مربوطه متناسب با ذهن مخاطب امروز آسانسازی شود که این آسانسازی ظرافتهایی دارد و باید به دور از لغزش، به صورت عقلانی و با احتیاط انجام شود.
حجتالاسلام شفیعی با بیان اینکه ما از پژوهش و آموزش در دانشگاه بینیاز نیستیم، گفت: مسلم است که آموزش در شأن و فراخور محیط دانشگاهی، بدون پژوهش امکانپذیر نیست.