سیدمحمد مقیمی با اشاره به اینکه تحول نه فقط در علوم انسانی بلکه در تمامی علوم باید باشد، گفت: همه علوم نیازمند تحول هستند و مباحث فلسفی، حکمی و بنیادی باید در سایر رشتهها از جمله علوم مهندسی و طبیعی هم وجود داشته باشد.
رئیس پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی گفت: یکی از اهداف انقلاب اسلامی، تحول در علوم انسانی است چراکه این علوم، موتور پیشران علم هستند و میتوانند اندیشه و کنشگری در سطوح مختلف جامعه، از جمله در عرصه حکومتی و مردمی را راهبری کنند.
پژوهشگر دینی و همکار مرکز اسلامی هامبورگ گفت: سوال مهم این است که چگونه بعد از جنگهای صلیبی و اختلاف مسلمانان و مسیحیان، روز به روز بر تعداد مساجد آلمان افزوده میشود؟ آیا آنها کارکردهای دیگری دارند که باعث بقایشان میشود؟
رئیس پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی وزارت علوم گفت: در عین حال که دیدگاههای غیرفلسفی یووال نوح هراری، نویسنده کتاب «انسان خردمند» به شکل عجیبی جدی گرفته میشود و از دلایل عقلانی و مستندات آن سؤالی نمیشود، نظریه فطرت یا ذات که علاوه بر شماری از فلاسفه کلاسیک، توسط ادیان هم طرح شده است، به سرعت کنار گذاشته میشود.
سیدمحمد مقیمی آموزههای قرآنی و مضامین قابل استخراج از احادیث و روایات معصومین(ع) و همچنین سفارشهای ولایت فقیه در عصر غیبت را مهمترین منابع تشخیص معیارها در مسیر موفقیت دانست و گفت: در بحثهای اجتماعی اگر به باور و اعتقادی رسیدیم، حتی اگر اکثریتی هم همراه این باور نبودند، نباید نگرانی به خود راه دهیم و دچار تردید شویم.
معاونت فرهنگی سازمان جهاد دانشگاهی تهران، برای ثبتنام دانشجویان بهمنظور شرکت در مرحله استانی(استان تهران) نخستین دوره مسابقه ملی «سدید»، فراخوان داد.
استاد دانشگاه تربیت مدرس معتقد است اگر ابن سینا و ملاصدرا نتوانستند پیوند بین فیزیک و دین ایجاد کنند شاید ما هم نتوانیم و نباید دوباره تجربه کنیم. طرح علم دینی در یک دهه قبل مطرح و بعد هم فروکش کرد ولی چرا؟ چون رویکرد ما نامناسب بود.