محمدجواد یاوری:
استاد دانشگاه باقرالعلوم(ع) با بیان اینکه قیامهای متعدد تا انقلاب اسلامی در راستای عاشورا ایجاد شد، گفت: امام خمینی(ره) هم فرمودند که انقلاب هم برگرفته از قیام سیدالشهدا(ع) است و نه چیز دیگر. اصل عاشورا، قیام علیه ظلم و زور و حکومت نامشروع است و اگر امام حسین(ع) علیه این حکومت قیام نمیکرد این سؤال در ذهن من و شما باقی بود که چرا امام تن به حکومت یزید داد؟
کد خبر: ۴۱۶۱۲۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۸
عضو هیئت علمی مؤسسه امام خمینی(ره):
حجتالاسلام و المسلمین محمدجواد یاوری گفت: امام باقر(ع) سعی کردند تمدن اسلامی را که مبتنی بر آموزههای نبوی است حفظ و حراست کنند و شیعه را از بحران بیرون ببرند و توسعه و تحکیم علوم مبتنی بر نگاه توحیدی هم از دیگر شاهکارهای آن حضرت بود. آن حضرت علوم را از دل دین استخراج میکرد و روایات زیادی هم فرمودند که صحابی ایشان آنها را یادداشت کردند و به عنوان میراث از آن محافظت کردند.
کد خبر: ۴۱۵۰۵۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۵
محمدجواد یاوری پاسخ داد
استاد حوزه و دانشگاه گفت: شیعه و سنی به اتفاق یعنی اکثریت و مشهور آوردهاند که حضرت زهرا(س)، محسن بن علی(ع) را داشتند. بیشتر منابع ذکر کردهاند که او در حمل از دنیا رفته و به تعبیر ما به شهادت رسیده است.
کد خبر: ۴۱۰۹۹۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۰۵
محمدجواد یاوری:
عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع)، گفت: پیامبر(ص) در تمامی رفتارها سعی میکردند که جامعه یکپارچه را بر مدار قرآن، سنت نبوی، آداب مسلمانی و فقه ایجاد کنند و سپس به تدریج موانع و ناهنجاریها کنترل میشد.
کد خبر: ۴۰۹۰۳۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۲۱
استاد دانشگاه باقرالعلوم(ع):
حجتالاسلام محمدجواد یاوری ، استاد دانشگاه باقرالعلوم(ع)، گفت: زیارت اربعین، عزاداری و زیارت بارگاه مطهر سیدالشهداء از جمله آثار سیاسی، اجتماعی قیام عاشوراست که در تمدنسازی اسلامی نقش دارد و تنظیمکننده روابط سیاسی و اجتماعی شیعیان است.
کد خبر: ۴۰۷۸۸۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۶
محمدجواد یاوری:
حجتالاسلام والمسلمین محمدجواد یاوری با اشاره به علل تألیف مقاتلالطالبیین، بیان کرد: در قرن چهارم خلیفه سنی و شیعه در اقلیت است و نزاع زیادی با هم دارند و بیان ظلم بنیامیه و بنیعباس موجب تحریک روحیه ظلمستیزی میشد و بدین ترتیب ابوالفرج این کتاب را نگاشت.
کد خبر: ۳۹۸۹۱۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۷
حجتالاسلام یاوری تشریح کرد:
عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) اظهار کرد: در طول تاریخ، علمای شیعی دائماً در جامعه حضور دارند و حوزههای علمیه، کارهای عامالمنفعه در راستای حل مشکلات اجتماعی انجام دادهاند. تأکید بر همگرایی و در برخی از موارد واگرایی و همنشینی با مخالفان و موافقان نیز نشان از حضور اجتماعی علمای شیعه است.
کد خبر: ۳۹۴۰۲۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۰