روش برداشت از قرآن
برچسب ها
روش برداشت از قرآن
روش برداشت از قرآن/ ۱۰

تقواداران از رزق نهایی برخوردار می‌شوند

اطاعت‌کننده‌ها و تقواداران از بن‌بست‌ها آزاد می‌شوند و از گرفتاری‌ها گشایش می‌یابند. فشارها آنها را خرد نمی‌کند، بلکه آنها از رزق نهایی برخوردارند.
کد خبر: ۴۱۴۵۴۶۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۳

روش برداشت از قرآن/ 9

هرکس به آزادی رسید، به ایمان می‌رسد

ما داستان اصحاب کهف را برای تو می‌خوانیم تا بدانی که آزاده‌ها به عشق او و در نتیجه، ایمان می‌رسند. آنها جوانمردانی بودند که به پروردگار خود رو آوردند، نه به بت‌هایی که پرورشی نمی‌دهند و نه به مرده‌هایی که رشدی نمی‌آورند. آنها به رب خود رو آوردند، در نتیجه ما هم هدایت آنها را زیاد کردیم؛ چون هرکس از داده‌هایش در مسیر بهره بگیرد و شکر کند، ما او را زیاد می‌کنیم و نعمت‌هایش را وسعت می‌دهیم.
کد خبر: ۴۱۳۶۳۹۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۰۵

روش برداشت از قرآن/ ۸

تضاد جبرها انسان را به آزادی می‌رساند

انسان گرفتار جبرهای بسیاری است؛ جبر وراثت، روان، محیط، جامعه، تاریخ و طبیعت. اینها در بیرون و در درون، گرفتار جبر فکر و عقل و غریزه. اگر انسان از یک جبر برخوردار بود، محکوم بود، اما تضاد جبرها او را به آزادی می‌رساند.
کد خبر: ۴۱۲۹۵۳۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۰۳

فتوتیتر | تمام سپاس‌ها برای الله است

بت‌های دیگر از نفس و خلق گرفته تا دنیا و شیطان، به من چیزی نمی‌دهند و اگر بدهند، این بخشش از روی رحمت نیست. این‌ها رحیم نیستند، می‌دهند تا بیشتر بگیرند، علوفه می‌دهند تا از شیر و کشک و پشم ما استفاده کنند. در نتیجه، این‌ها سزاوار ستایش و سپاسی نیستند و تمام سپاس‌ها برای الله است؛ «الْحَمْدُلِلَّهِ»، که با بخشش (رحمانیت) و محبتش (رحیمیت) به رشد و تربیت ما می‌پردازد. دوستی او، دوستی خاله خرسه نیست که به نابودی بینجامد. او رب است، آن هم نه برای یک محدوده و برای یک عده، که برای همه و در تمام هستی؛ «رَبِّ الْعَالَمِينَ». و این الله با این بخشش و محبت و تربیتش، شاکر هم هست. اگر کسی بخشش‌های او را در مسیر به جریان بیندازد و شکر کند، او دوباره می‌بخشد و بیشتر محبت می‌کند؛ «الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ». [استاد علی صفایی حائری(عین صاد)؛ کتاب « روش برداشت از قرآن » فصل سوم]
کد خبر: ۴۱۲۳۰۱۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۰۳

فتوتیتر | نیاز انسان به رسالت

هنگامی که هدف و نیاز به رسالت مجهول می‌ماند، ملاک‌های انتخاب هم گنگ و مبهم می‌شود. نیاز به رسالت، به‌خاطر نارسایی اندیشه و وجدان انسان، رسیدن به جهان‌بینی و شناخت هستی و انسان و نقش انسان در این هستی، سازندگی و تربیت انسان برای اجرای این نقش، رهبری و حکومتی هماهنگ با استعدادهای عظیم انسان و قانون‌گذاری و تنظیمی هماهنگ با نظام و قانون‌های حاکم بر هستی و انسان است. [استاد علی صفایی حائری(عین صاد)، کتاب روش برداشت از قرآن ]
کد خبر: ۴۱۲۳۰۱۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۳۰

روش برداشت از قرآن/ 7

عجز و استعانت؛ راه رسیدن به صراط مستقیم

برای رسیدن به عبودیت، پای ایمان کافی نیست. ایمان مثل موتوری بود که روشن شده بود، اما از آنجا که سنگ‌ها و بت‌ها در راه است، باید ضربه‌ها و بلاها پیش بیاید تا سنگ‌های راه و بت‌های دل بشکند. با این بلاها و صدمه‌هاست که انسان به عجز می‌رسد و در نتیجه، به اعتصام و استعانت.
کد خبر: ۴۱۲۱۹۸۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۲۵

روش برداشت از قرآن/ 5

حقارت انسان مغرور در برابر هستی وسیع و گسترده

خداوند در سوره صافات، پیش از بررسی معاد، به زمینه‌ای می‌پردازد که عناد را در انسان بشکند و او را به تواضع بسپارد و آن این است که از عظمت هستی تصویر می‌کشد، با آسمانی که ستاره‌ها و کهکشان‌ها زینت‌بخش و پاسدار آن هستند. با این تصویر از هستی وسیع و گسترده، انسان مغرور طناز مهاجم، ناچیزی و حقارتش را می‌بیند و آن‌گاه استیضاح می‌شود.
کد خبر: ۴۱۰۸۸۶۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۰۱

روش برداشت از قرآن/ 4

فرستاده خدا هیچ رنگی ندارد

رسول از میان آنهایی انتخاب می‌شود که هیچ رنگی ندارند و با ملاک‌هایی همراه می‌شود که به رشد خلق و تشکیل جامعه‌ای براساس قسط بینجامد و این است که ملاک رسالت می‌شود پاکی، آزادی و عصمت.
کد خبر: ۴۱۰۴۱۶۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۱۲

ترجمه تامیل « روش برداشت از قرآن » در سریلانکا رونمایی شد

کتاب « روش برداشت از قرآن » به زبان تامیل طی مراسمی به همت رایزنی فرهنگی ایران در سریلانکا در کتابخانه ملی این کشور رونمایی شد.
کد خبر: ۴۰۳۵۰۷۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۰